{"id":58402,"date":"2025-12-31T13:06:01","date_gmt":"2025-12-31T16:06:01","guid":{"rendered":"https:\/\/ejornais.com.br\/index.php\/2025\/12\/31\/umbanda-faz-culto-a-iemanja-na-vespera-do-reveillon-no-rio\/"},"modified":"2025-12-31T13:06:01","modified_gmt":"2025-12-31T16:06:01","slug":"umbanda-faz-culto-a-iemanja-na-vespera-do-reveillon-no-rio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ejornais.com.br\/index.php\/2025\/12\/31\/umbanda-faz-culto-a-iemanja-na-vespera-do-reveillon-no-rio\/","title":{"rendered":"Umbanda faz culto \u00e0 Iemanj\u00e1 na v\u00e9spera do r\u00e9veillon no Rio"},"content":{"rendered":"

Por MRNews
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Ana Beatriz de Oliveira, 23 anos, foi a primeira a chegar \u00e0 Praia Vermelha, na zona sul do Rio de Janeiro, para assistir e participar na noite de ontem (30), v\u00e9spera do r\u00e9veillon, do ritual em devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Iemanj\u00e1, orix\u00e1 feminina que nas religi\u00f5es afro-brasileiras, como o Candombl\u00e9 e a Umbanda representa as \u00e1guas, seja nos mares ou nos rios.<\/p>\n

A jovem trazia rosas amarelas para presentear a entidade, geralmente reverenciada com as cores azul e branco. \u201cEu fui comprar rosa branca, mas n\u00e3o tinha. S\u00f3 tinha palma branca, s\u00f3 que estava murcha.\u201d<\/p>\n

As rosas amarelas eram oferendas de Ana Beatriz em gratid\u00e3o \u00e0 Iemanj\u00e1.<\/p>\n

Essas eram as seis v\u00edtimas da mesma fam\u00edlia que perderam a vida no retorno de praia<\/a><\/strong><\/p>\n

Com ultrapassagem nos minutos finais, et\u00edope vence a S\u00e3o Silvestre<\/a><\/strong><\/p>\n

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\u201cEu vim agradecer pelo ano. Vim agradecer por eu ter conseguido me formar [em arquitetura], porque foi muito dif\u00edcil\u201d, conta ao tamb\u00e9m dizer que est\u00e1 empregada no \u00faltimo escrit\u00f3rio que estagiou antes de se formar.\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n

Washington Bueno, 58 anos, cabeleireiro e maquiador, conseguiu comprar palmas brancas ainda vi\u00e7osas para Iemanj\u00e1. Queria pedir a ela por trabalho, sa\u00fade e amor. Ele, no entanto, tinha uma demanda especial: menos viol\u00eancia de g\u00eanero.<\/p>\n

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\u201cN\u00f3s brasileiros estamos um pouco em conflito. H\u00e1 quest\u00f5es de [falta de] respeito ao pr\u00f3ximo, n\u00e9? Tivemos este ano de 2025 com tantas agress\u00f5es \u00e0s mulheres\u201d, lembra. \u201cN\u00f3s falamos tanto que nosso pa\u00eds \u00e9 um lugar gentil. Cad\u00ea essa gentileza? Eu estou aqui para pedir um ano mais de conscientiza\u00e7\u00e3o com o bem-estar e cuidado de um do outro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Tradi\u00e7\u00e3o e f\u00e9 impulsionam busca por banhos e ervas no fim de ano<\/a><\/strong><\/p>\n

R\u00e9veillon 2026: veja onde dar as boas-vindas ao ano novo<\/a><\/strong><\/p>\n

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\u00a0Pessoas se re\u00fanem para celebrar, agradecer e levar oferendas a Iemanj\u00e1, misturando tradi\u00e7\u00f5es iorub\u00e1s, sincretismo religioso e preserva\u00e7\u00e3o cultural, na Praia Vermelha, na Urca, zona sul do Rio. Foto: T\u00e2nia R\u00eago\/Ag\u00eancia Brasil\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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As palmas brancas, rosas amarelas e outras flores levadas \u00e0 Praia Vermelha podiam ser depositadas, junto com cartas, perfumes e champanhe, em um barco, azul e branco, de cerca de dois metros de comprimento, com a imagem de Iemanj\u00e1, e que ornamentava o espa\u00e7o para a gira na areia da praia organizada pela Associa\u00e7\u00e3o Umbanda e Cultos Afros (Auca).<\/p>\n

O culto, chamado de \u201cPresente de Iemanj\u00e1\u201d, foi quinto ocorrido na \u00faltima semana do ano em devo\u00e7\u00e3o \u00e0 entidade, e que recebeu apoio da Prefeitura do Rio de Janeiro (Coordenadoria da Diversidade Religiosa).
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Celebra\u00e7\u00e3o mistura tradi\u00e7\u00f5es iorub\u00e1s, sincretismo religioso e preserva\u00e7\u00e3o cultural, na Praia Vermelha, na Urca, zona sul do Rio. Foto: T\u00e2nia R\u00eago\/Ag\u00eancia Brasil\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Palco gospel\u00a0<\/h2>\n

Apesar do suporte log\u00edstico e de seguran\u00e7a da prefeitura para os eventos religiosos de matriz africana, h\u00e1 lideran\u00e7as da Umbanda que enxergam tratamento diferenciado com outras religi\u00f5es nos eventos de fim de ano.<\/strong><\/p>\n

O babalaw\u00f4 Ivanir dos Santos, pesquisador e doutor em Hist\u00f3ria Comparada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), estranhou o patroc\u00ednio da prefeitura a um palco dedicado integralmente \u00e0 m\u00fasica evang\u00e9lica em Copacabana na noite do r\u00e9veillon (hoje, 31). \u201cPor que esse privil\u00e9gio?\u201d, questiona em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia Brasil<\/strong>.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o se trata de ser contra o palco gospel, n\u00e3o \u00e9 esse debate. O debate \u00e9 haver palco para apenas uma m\u00fasica religiosa\u201d, pondera ao dizer que cat\u00f3licos, mul\u00e7umanos, budistas, assim como o povo do Candombl\u00e9 e da Umbanda produzem m\u00fasica religiosa para seus ritos e louvores.<\/p>\n

Santos assinala que a aus\u00eancia de um espa\u00e7o dedicado a m\u00fasicas dos terreiros representa um \u201capagamento\u201d de quem na d\u00e9cada de 1950 iniciou uma tradi\u00e7\u00e3o de festejar a passagem do ano vestido de branco na Praia de Copacabana, fazendo cultos e oferendas \u00e0 Iemanj\u00e1.<\/p>\n

Ele teme que o apagamento de tradi\u00e7\u00f5es culturais e religiosas acabe por se impor uma cultura espiritual \u201chegem\u00f4nica\u201d e pouco tolerante com outras formas de credo.<\/p>\n

Em entrevista coletiva ontem, ap\u00f3s saber das cr\u00edticas ao apoio \u00e0 m\u00fasica evang\u00e9lica, o prefeito do Rio, Eduardo Paes, salientou que \u201ch\u00e1 uma parcela muito significativa da nossa cidade que gosta de m\u00fasica gospel e que quer \u2014 e pode \u2014 ter seu espa\u00e7o\u201d<\/p>\n

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\u201cEsse p\u00fablico n\u00e3o vinha para Copacabana e agora vai vir, vai conviver com pessoas fazendo oferendas a Iemanj\u00e1. Isso \u00e9 o sincretismo religioso do Brasil e da nossa cidade.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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