Por MRNews
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O Museu do Ipiranga abriu ao p\u00fablico, nesta semana, a exposi\u00e7\u00e3o in\u00e9dita \u201cLiberdade: bairro plural\u201d, que revisita a hist\u00f3ria da regi\u00e3o a partir das sucessivas ocupa\u00e7\u00f5es de grupos \u00e9tnicos. Frequentemente associado \u00e0 imigra\u00e7\u00e3o japonesa, o bairro tem uma trajet\u00f3ria muito mais ampla e complexa. Com entrada gratuita, a mostra fica em cartaz at\u00e9 31 de janeiro de 2027.<\/strong><\/p>\n Regi\u00e3o emblem\u00e1tica da cidade de S\u00e3o Paulo, o bairro da Liberdade teve em sua forma\u00e7\u00e3o ind\u00edgenas, portugueses, africanos e afro-brasileiros escravizados ou livres, japoneses, italianos, alem\u00e3es, russos, estadunidenses, chineses, taiwaneses, libaneses, haitianos, guineenses, bolivianos e outros.<\/p>\n \u201cAo reunir objetos, fotografias, documentos, vestimentas, instrumentos musicais, mobili\u00e1rio, projetos arquitet\u00f4nicos e obras de arte provenientes de institui\u00e7\u00f5es sediadas ou historicamente ligadas ao bairro, a exposi\u00e7\u00e3o revela como diferentes comunidades contribu\u00edram para moldar a paisagem cultural da Liberdade\u201d, divulgou o museu.\u00a0<\/p>\n Ex-prefeito de Belford Roxo permanecer\u00e1 preso \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o da Justi\u00e7a<\/a><\/strong><\/p>\n Assembleia do Cear\u00e1 sedia simp\u00f3sio sobre cannabis medicinal<\/a><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n Com curadoria dos historiadores Paulo Garcez Marins, M\u00f4nica Raisa Schpun, Aline Montenegro Magalh\u00e3es, Francisco Andrade e David Ribeiro, a exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 organizada em tr\u00eas m\u00f3dulos e apresenta a Liberdade como um territ\u00f3rio em permanente transforma\u00e7\u00e3o<\/strong>.<\/p>\n De acordo com os curadores, por mais de dois s\u00e9culos, a regi\u00e3o foi ocupada e transformada por diferentes grupos, tornando-se um territ\u00f3rio marcado por encontros, trocas culturais, perman\u00eancias, deslocamentos e disputas de mem\u00f3ria.<\/p>\n Pr\u00f3ximo \u00e0 Pra\u00e7a da S\u00e9, o bairro come\u00e7ou a ser formado em um territ\u00f3rio que pertencia aos tupis que habitavam o planalto paulistano. A partir do s\u00e9culo 18, as primeiras ruas surgiram em torno de antigos caminhos ind\u00edgenas, como aquele em que hoje est\u00e1 a Avenida Liberdade.<\/strong><\/p>\n Brancos de origem portuguesa, africanos e afro-brasileiros escravizados ou livres come\u00e7aram a se instalar no local. No s\u00e9culo 19, os curadores apontam que a presen\u00e7a da forca, do pelourinho, do Hospital da Santa Casa, do Cemit\u00e9rio dos Aflitos e da Casa de P\u00f3lvora fez com que a regi\u00e3o fosse associada \u00e0 morte, \u00e0 puni\u00e7\u00e3o e ao medo, desvalorizando os terrenos e tornando-os mais acess\u00edveis para popula\u00e7\u00f5es de menor renda e para novos moradores que chegavam na cidade.<\/p>\n\n